ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 |
مهرداد احمدی ورامینی
متاسفانه در سالهای اخیر فعالیتهای گسترده ای علیه زبان
فارسی از جانب برخی پان قومیتها در ایران صورت گرفته است . پان عربها به رهبری
ناصر پور پیرار توده ای که به علت دزدی از حزب توده اخراج شد و مشغول دزدی تاریخ و
فرهنگ شد . و
پان ترکها به رهبری محمد تقی زهتابی خائن که مزدوری عراقی ها را کرد ، دست به
فعالیتهای گسترده ای علیه زبان فارسی که مهمترین رکن هویت ایرانی است زده اند در
ادامه می کوشیم به برخی از ادعاهای آنها پاسخ می دهیم
ادامه مطلب ...
رضا مهریزی
کارشناس ارشد ایرانشناسی
چکیده :
در این مقاله ابتدا از دلیل نامشخص بودن نام و نشان متفکران ایران
باستان سخن به میان آمده و آن را به ناامنی و از بین رفتن آثار در طول
تهاجمات گسترده و وسیع و نیز ارزش انتقال دانش و معرفت به طور سینه به سینه
در نزد ایرانیان مربوط می داند. سپس نگارنده سیر فرزانش و حکمت در ایران
را به چهار دوره تقسیم می نماید : الف) از پیشا زردشت تا پاولوس پارسی . ب)
از پاولوس پارسی تا زکریای رازی . ج) از زکریای رازی تا مدرس زنوزی . د)
دوران معاصر. و علت این تقسیم بندی را هم بیان می کند .
در ادامه مقاله ، مبحث اصلی این مقاله که بررسی مرحله اول فرزانش و
حکمت در ایران است آغاز شده و نگارنده به معرفی هفت مکتب فکری بزرگ ایران
باستان یعنی : مغان ، زروان ، مهر ، زردشت ، مانی ، مزدک و جندی شاپور می
پردازد البته نحوه معرفی این مکاتب ، تکرار سخنانی که محققان و مستشرقان
بیان نموده اند نیست بلکه کوشیده می شود که زوایای پنهان مانده و مغفول این
مکاتب کشف و ارزش فکری آنها را برای انسان جدید باز نموده گردد.
در این مقاله صرفا به معرفی مکاتب فکر ایرانی بسنده نشده بلکه در جای
خود با استفاده از اسناد معتبر از تاثیرات آنها در دیگر مکاتب فلسفی یا
ادیان سخن به میان می آید .
چکیده:
این مقاله برای پاسخ به این پرسش نگاشته شده است که « آیا جهانبینی
ایرانی و تفکّرات خاص ایران در پیدایی فلسفه یونان که زادگاه آن در
سرزمینهای آسیایی یونان ( موسوم به ایونیه ) و در همسایگی امپراطوری ایران
بوده است تاثیر و نقش چشمگیری داشته است یا خیر؟» پس از طرح این سئوال
نگارنده به جمعآوری شواهد و اطلاعات و بررسی نظرات دانشمندان برجسته در
این خصوص پرداخته و به این نتیجه میرسد که پاسخ پرسش بالا مثبت است. سپس
در ادامه این پرسش جدید مطرح می شود که اگر اندیشه ایرانی تاثیرگذار بوده
این تاثیر بر سیستم فلسفی کدام فیلسوفان بوده است ؟ در راستای پاسخ به این
پرسش ، که بخش اصلی و دشوار این مقاله را در بر می گیرد ، نگارنده به بررسی
نظرات و دستگاه های اندیشه ای فیلسوفان یونان- از تالس ملطی تا فلوطین-
می پردازد و به طور نسبتا مبسوطی موارد تاثیر پذیری آنان از تفکراتی که خاص
فرهنگ و جهان بینی ایرانی است را بیان می کند. .
ادامه مطلب ...