پیشنهادات 30 گانه برای آینده انقلاب

زریر عباسی[e-mail]

طلایه سخن :
اکنون در آستانه چهل یکمین سال پیروزی انقلاب اسلامی ملت ایران هستیم انقلابی که می توان آن را انقلابی مردمی ، احیاگرانه ، ضد استبدادی و ضد استعماری برشمرد . اما متاسفانه در آستانه چهل و یک سالگی ، انقلاب و ملت پیروز بخش آن ، دست به گریبان مسایل و مشکلات متعددی است .

نیم نگاهی به سیر اندیشه های تربیتی

رضا مهریزی [e-mail]

اندیشه تربیتی یا فلسفه تعلیم و تربیت به طور خلاصه عبارت است از تامل و تعمق در چرایی تعلیم و تربیت ، چیستی تعلیم و تربیت ، چگونگی تعلیم و تربیت و غایت تعلیم و تربیت. تعلیم و تربیت از جمله مسایلی است که طی قرون متمادی ذهن انسان را به خود مشغول داشته‌است.

نگاهی تازه به تاریخ تمدن جهان از منظر فلسفهِ تاریخ اسلامی و ایرانی

زریر عباسی <[e-mail]>

سخن آغازین :
یکی از مهم ترین کارهایی که برای ایجاد یک تمدن باید صورت گیرد تعیین جایگاه آن تمدن در تاریخ جهان است . اکنون که در کشور ما بحث بنای تمدن نوین اسلامی مطرح است جا دارد بر اساس یک فلسفه ایرانی و اسلامی جایگاه تمدن خود را در تاریخ مشخص کنیم چرا که تا بحال از منظر فلسفه تاریخ هگلی به تاریخ جهان پرداخته شده و کسی چون ویل دورانت هم بر اساس فلسفه تاریخ هگل تاریخ تمدن خود را نوشته است بنابراین تدوین فلسفه تاریخ و تاریخ تمدن جدید برای ایجاد یک تمدن جدید ضرورت دارد که ما در ذیل به اختصار بدان می پردازیم. امید که مفید افتد و اندیشمندان به ارتقای آن کمک نمایند .

تاملی در انواع زندگی از سه منظر

زریر عباسی <[e-mail]>

امروزه بحث از زندگی و معنای زندگی مشغله ذهنی بسیاری از افراد و بخصوص اندیشمندان شده است و همه به دنبال آنند که ورای این زندگی تکراری و مشغولیتهای روزمره معنایی و هدفی بجویند. درد بی معنایی از بدترین دردهای بشر مدرن شده است که او برای التیام آن گاه به خودکشی روی می آورد ( این وضع تا حدی حاد شده است که در انگلستان وزارت خودکشی و وزارت تنهایی تاسیس شده است ). به هر روی در این جستار کوتاه می کوشیم نگاهی به انواع زندگی بشری داشته باشیم .

مورمون ها – ال دی اس(LDS)

مبحث به زبان ساده

به نقل از وبسایت بهار داریم

مورمونیسم نام فرقه­‌ای است از مسیحیت که از ایالات متحده آمریکا سربرآورده است. البته در حقیقت، کلیسای قدیسین آخرالزمان (Later–day Saints) (LDS) تحت تأثیر فرهنگ پیوریتن­‌های نیوانگلند[1] متولد شد. پیوریتن­‌ها اولین مهاجران نیوانگلند بودند؛ پروتستان­هایی که خود را منتخب خدا برای ایجاد اورشلیم جدید یا شهر صهیون (ZION) می­‌انگاشتند. ایشان مدعی بازگشت به «خلوص»  اولیة مسیحیت و تجسم ارادة الهی بودند. پیوریتانیسم در اواخر قرن هجدهم رو به زوال نهاد و اوایل قرن نوزدهم، اولین مورمون­‌ها در چنین فرهنگی متولد شدند.

در معایب حضور روحانیون در کارهای اجرایی

حسین رضا تاجیک([e-mail])

ابتدا باید بگوییم آنچه از سخنان بزرگان روحانی انقلاب ، یعنی امام خمینی و شهید مطهری ، بر می آید این است که آنان با زیرکی تمام به هیچ وجه به دنبال دخالت در امور اجرایی نبودند زیرا بر پیچیدگی ها و ظرایف کارهای اجرایی و البته عوارض و عواقب منفی آن ، کاملا آگاه بودند. در واقع ایشان به دنبال نظارت عالیه روحانیون که لباس پیامبر را بر تن دارند ( البته لباس پیامبر لباس مردم زمان خودشان بود و ایشان هیچ تفاوت و امتیازی با مردم زمان خود از این لحاظ نداشت ) بر حسن اجرای امور بودند . ولی متاسفانه با فاصله گرفتن از اول انقلاب به دلایل متعددی ، که به نظر ما یکی از آنها زیاده خواهی روحانیون و این امر که همه امور باید صد درصد مورد تایید ایشان باشد ، روحانیت در امور اجرایی وارد شد. ( متاسفانه روحانیون ما میل زیادی به کسب قدرت به بهانه های مختلف دارد اما باید بدانند در دوران جدید داشتن قدرت بدون پس دادن جواب ممکن نیست . به هر روی ورود روحانیون به کارهای اجرایی با توجه به اینکه ایشان خود را کمال مطلق و حق مطلق و غیر قابل انتقاد می دانند بسیار خطرناک خواهد بود) . حال آنکه امور اجرایی و کشورداری به ویژه در عرصه ای که خود محتاج دانش و تخصصی پیچیده و تجربه و پیشینه ای عمیق می باشد کاری اشتباه و به ضرر کشور است ، چرا که موجب افزایش بحران سوء مدیریت و بی کفایتی تاریخی ما ایرانیان می شود

 

سه تهدید آینده انقلاب اسلامی مردم ایران

حسین رضا تاجیک
به نظر می رسد امروز سه تهدید آینده ایران اسلامی را تهدید می کند ، که به ترتیب بیان می شود : حضور روحانیون در کارهای اجرایی ، افزایش تفکرات قوم پرستانه در میان قومیت ها به ویژه در میان ترکها ، گسترش تفکرات زن پرستانه و فمنیستی .

بررسی تاثیرشاخصه های جهان بینی ایرانی برفلوطین و فلسفه نوافلاطونی

رضا مهریزی کارشناس ارشد ایران شناسی
چکیده :
در این مقاله ضمن بیان گزارشی از زندگی فلوطین , پایه گزار فلسفه نوافلاطونی، با نقل از منابع معتبر از مسافرت وی به شرق برای فراگیری فلسفه ایرانی سخن به میان می آید.
سپس نگارنده به روشی تطبیقی روی آورده وبه بررسی پاره ای از نظریات فلوطین ، مانند : نظریه فیض و نیز نظریه صادر اول و واسطه ی فیض بودن عقل پرداخته و آنگاه با تحقیق در شواهد متعددی از منابع کهن جهان بینی ایرانی چون کتاب بندهش و نیز اساطیر و آموزه های مهری ، این ایده را مطرح می سازد که به دلیل وجود شباهت های انکار ناپذیر میان این دو مشرب و نیز مسافرت فلوطین به ایران برای کسب حکمت ایرانی و همچنین شیوع آیین مهر در آن زمان در امپراطوری روم ، که فلوطین پس از بازگشت از ایران در آنجا سکنی گزید ، وی و نیز پیروانش در طرح پاره ای از نظریات خود ، ملهم و متاثراز جهان بینی ایرانی بوده اند.نگارنده در این مقاله بر آنست که از تاثیراتی که جهان بینی بزرگ ایرانی بر دیگر تفکرات نهاده پرده بردارد و بدین وسیله ارزش آن را آشکار سازد این کار برای ثبت اندیشه ایرانی در تاریخ و شناساندن آن به آیندگان و نیز ممانعت از مصادره و یا کوچک شماری آن توسط بیگانگان نیز اهمیت دارد.

---

همگون سازی یا آسیمیلاسیون

مبحث به زبان ساده

 به نقل از سایت لنزکو داریم

همگون سازی فرهنگی یا آسیمیلاسیون فرهنگی به فرانسوی در لغت به معنای متشابه سازی است،ودر علوم انسانی پروسه ای است که موجب مستحیل شدن افراد یا گروه هایی از میراث قومی متفاوت در فرهنگ حاکم جامعه می شود،همگون سازی در واقع شدیدترین حالت فرهنگ پذیری است؛واکتساب ویژگی های فرهنگ حاکم را تا حدی گروه همگون شده غیرقابل تشخیص ازدیگر اعضای جامعه شوند،

آیا سرطان پان ترکیسم هویت ایرانی را نابود می کند ؟

مهرداد احمدی ورامینی

متاسفانه در سالهای اخیر فعالیتهای گسترده ای علیه زبان فارسی از جانب برخی پان قومیتها در ایران صورت گرفته است . پان عربها به رهبری ناصر پور پیرار توده ای که به علت دزدی از حزب توده اخراج شد و مشغول دزدی تاریخ و فرهنگ شد . و پان ترکها به رهبری محمد تقی زهتابی خائن که مزدوری عراقی ها را کرد ، دست به فعالیتهای گسترده ای علیه زبان فارسی که مهمترین رکن هویت ایرانی است زده اند در ادامه می کوشیم به برخی از ادعاهای آنها پاسخ می دهیم

دشمنانه دو گانه انقلاب ملت ایران : پان ترکیسم و فیمنیسم

نویسنده: بابک سارانی

امروز ایران عزیز و انقلاب ملت ایران را دو خطر تهدید می کند که در ادامه به آن خواهیم پرداخت .
اول : تفکرات قوم پرستانه قومیت ها به ویژه پان ترکها : اولین تهدیدی که آینده ایران و در واقع ماهیت و اصالت و شخصیت منحصر به فرد ایران ، به عنوان یکی از قدیمی ترین تمدن های بشری ، را تهدید می کند ، زیاده خواهی قومیت ها و به ویژه پان ترکها می باشد . ابتدا بگوییم علت اینکه ما بر زیاده خواهی پان ترکها تاکید داریم این است که در میان قومیت ها ، ترکها بیشترین جمعیت را دارند و بزرگترین قوم محسوب می شوند و لذا بیشتر از دیگر قومیت ها زیاده خواهی های ، برخی از آنان یعنی پان ترکها ، بازتاب و تاثیر منفی بر ایران خواهد داشت .

کنفدراسیون یا کشورگان

به نقل از لغت نامه دهخدا داریم:

کنفدراسیون .[ ک ُ ف ِ دِ یُن ْ ] (فرانسوی ، اِ)اتحاد چند ناحیه که جمعاً دولتی واحد تشکیل دهند اما هر یک در داخل اتحادیه استقلال داخلی و خودمختاری دارند، چنانکه کشور سویس را که از 22 کانتون تشکیل گردیده کنفدراسیون هلونیک نامند

ضرورت تاسیس کنفدراسیون ایران بزرگ

حسین رضا تاجیک

اندیشه تاسیس کنفدراسیون ایران نخستین مرتبه توسط ظاهر شاه پادشاه افغانستان طرح شد که متاسفانه از جانب ایران استقبالی نشد . برای مرتبه دوم این اندیشه توسط ژنرال ایوب خان رئیس‌جمهور پاکستان تحت عنوان کنفدراسیون ایران- افغانستان- پاکستان مطرح شد. که متاسفانه باز هم از سوی ایران استقبالی نشد .

درآمدی بر سیر فرزانگی و حکمت در ایران باستان

رضا مهریزی کارشناس ارشد ایرانشناسی
چکیده :
در این مقاله ابتدا از دلیل نامشخص بودن نام و نشان متفکران ایران باستان سخن به میان آمده و آن را به ناامنی و از بین رفتن آثار در طول تهاجمات گسترده و وسیع و نیز ارزش انتقال دانش و معرفت به طور سینه به سینه در نزد ایرانیان مربوط می داند. سپس نگارنده سیر فرزانش و حکمت در ایران را به چهار دوره تقسیم می نماید : الف) از پیشا زردشت تا پاولوس پارسی . ب) از پاولوس پارسی تا زکریای رازی . ج) از زکریای رازی تا مدرس زنوزی . د) دوران معاصر. و علت این تقسیم بندی را هم بیان می کند .
در ادامه مقاله ، مبحث اصلی این مقاله که بررسی مرحله اول فرزانش و حکمت در ایران است آغاز شده و نگارنده به معرفی هفت مکتب فکری بزرگ ایران باستان یعنی : مغان ، زروان ، مهر ، زردشت ، مانی ، مزدک و جندی شاپور می پردازد البته نحوه معرفی این مکاتب ، تکرار سخنانی که محققان و مستشرقان بیان نموده اند نیست بلکه کوشیده می شود که زوایای پنهان مانده و مغفول این مکاتب کشف و ارزش فکری آنها را برای انسان جدید باز نموده گردد.
در این مقاله صرفا به معرفی مکاتب فکر ایرانی بسنده نشده بلکه در جای خود با استفاده از اسناد معتبر از تاثیرات آنها در دیگر مکاتب فلسفی یا ادیان سخن به میان می آید .

---

  

تاملی تازه در نقش جهان بینی ایرانی در پیدایی و پویایی فلسفه یونانی

نگارنده: رضا مهریزی (کارشناس ارشد ایران شناسی از دانشگاه شهید بهشتی )

چکیده:
این مقاله برای پاسخ به این پرسش نگاشته شده است که « آیا جهان‌بینی ایرانی و تفکّرات خاص ایران در پیدایی فلسفه یونان که زادگاه آن در سرزمین‌های آسیایی یونان ( موسوم به ایونیه ) و در همسایگی امپراطوری ایران بوده است تاثیر و نقش چشمگیری داشته است یا خیر؟» پس از طرح این سئوال نگارنده به جمع‌آوری شواهد و اطلاعات و بررسی نظرات دانشمندان برجسته در این خصوص پرداخته و به این نتیجه می‌رسد که پاسخ پرسش بالا مثبت است. سپس در ادامه این پرسش جدید مطرح می شود که اگر اندیشه ایرانی تاثیرگذار بوده این تاثیر بر سیستم فلسفی کدام فیلسوفان بوده است ؟ در راستای پاسخ به این پرسش ، که بخش اصلی و دشوار این مقاله را در بر می گیرد ، نگارنده به بررسی نظرات و دستگاه های اندیشه ای فیلسوفان یونان- از تالس ملطی تا فلوطین- می پردازد و به طور نسبتا مبسوطی موارد تاثیر پذیری آنان از تفکراتی که خاص فرهنگ و جهان بینی ایرانی است را بیان می کند. .
 

کلپتوکراسی ،دزد سالاری، یغماسالاری

مبحث به زبان ساده

به نقل از دکتر شمس السادات زاهدی در کتاب گونه شناسی نظام های حکومتی و مدیریتی داربم

این شیوه موجب افزایش ثروت فردی و قدرت سیاسی ماموران دولتی و طبقه حاکم در کشور می شود. حاکمان در این شیوه خزانه کشور را همانند حساب بانکی خویش می دانند. گاه پروژه ها و طرحهایی که هیچ توجیه منطقی ندارد ، صرفاً برای واریز کردن پول و منابع مالی به جیب حاکمان تعریف و اجرا می شود

صوفیه -تصوف

مبحث به زبان ساده

به تعریف وبلاگ احزاب داریم

تصوف یک حرکت دینی است که بعد از گسترش فتوحات وکثرت مال و دارائی، درجهان اسلام منتشر گردید، به منزلهء مقابله با عیاشی وفرو رفتن در خوشگذرانی شروع شده بود، ابتداء به خاطر مقابله با عیاشی به زهد پرداختند بعدا کارشانُ پیشرفته گردیده برای شان طریقه و روش خاصی بنام " صوفیه" درست شد، آنان به تربیهء نفوس وبالا بردن آن، بخاطر رسیدن به معرفت خداوند از طریق کشف و مشاهده، نه از طریق تقلید و استدلال، پرداختند، ولی بعدا در طریق خویش مداهنت ونرمش کردند، وفلسفه های هندی، فارسی ویونانی مختلف در طریقهء شان داخل شد

لیبرترینیسم یا لیبرتاریانیسم

مبحث به زبان ساده

سراغ ویکی پدیا به عنوان کاملنرین ارائه دهنده این تعریف می رویم

لیبرترینیسم یا لیبرتاریانیسم فلسفه‌ای سیاسی است که از آزادی به عنوان هدف اصلی خود حمایت می‌کند. لیبرترین‌ها خواهان بیشینه‌سازی آزادی‌های فردی خودمختاری و آزادی انتخاب هستند آزادی سیاسی، انجمن، و بر اولویت تشخیص و داوری فردی تأکید می‌کنند

لیبرترین‌ها عموماً در مشکوک بودن نسبت به اقتدار هم نظرند، نظرشان در خصوص میزان ضدیت شان با نظام‌های موجود اقتصادی و سیاسی متفاوت است. مکاتب فکری گوناگون لیبرترین دیدگاه‌های متفاوتی در خصوص کارکردهای مشروع دولت و قدرت خصوصی ارائه می‌دهند، که غالباً خواهان محدودسازی یا حتی انحلال نهاد اجتماعی مبتنی بر اجبارند. لیبرترینیسم بیش از نمایندگی یک نظریه یا ایدئولوژی نظام‌مند، خشک، و یکتا، به عنوان لفظی پوششی به کار رفته شده که بازهٔ گسترده‌ای از ایده‌های سیاسی را در طی تاریخ مدرن داشته که گاه ناسازگاری‌هایی ایجاد کرده‌است.

قبیله گرایی یا طایفه گرایی (تریبالیسم)

آقای  الله محمد حازم در وبلاگ فدرال می آورند

قوم گرایی از دو کلمه "قوم" و "گرایش" ترکیب یافته است. قوم به معنای جمعی از افرادی است که پیوند خونی، زبانی و فرهنگی آن ها را باهم یکجا کرده است، و گرایش؛ تمایل شدید و قوی به این پیوند قومی می باشد. با توجه به این، قوم گرایی عبارت از گرایش گروهی از افراد جامعه به  منافع قومی و معیار قرار دادن آن در تمام فعالیت های زندگی می باشد. بعضی از جامعه شناسان قوم را مجموعه ی انسان هایی می دانند که زبان، تاریخ، آداب، رسوم، عواطف و احساسات مشترک آن ها را بهم پیوند می دهد.

تروریسم -Terrorism

به نقل از آقای رضا شجاعیان روزنامه اعتماد داریم

 تروریسم از ریشه ters به معنای ترس و وحشت گرفته شده است . تروریسم به رفتار و اعمال فرد یا گروهی اطلاق می شود که از راه ایجاد ترس و وحشت و به کار بستن زور می خواهند به هدف های سیاسی خود برسند البته امروزه کارهای خشونت آمیز و غیرقانونی حکومت ها برای سرکوبی مخالفان خود و ترساندن آنان نیز در ردیف تروریسم قرار دارد که از آن به عنوان تروریسم دولتی یاد می شود که امروز بهترین نمونه تروریسم دولتی و حامی تروریسم ، دولت اسراییل است .